《死亡修女》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-10

     一次重塑,一次解构;对历史,对人.     她在剧变中飘零,完成人格的蜕变.     首先是慞惶,历史车轮顷碾后模糊的肉身让她恐慌.     她奋力留下痕迹,竭尽全力去查验自我的存在.     同所有人一样,她试图改写被抹去、被遗忘的结局,改写“未来的历史”.     国家机器冰冷的背影下,个体的轮廓显得渺小绝望.     她开始重新审视人格,重构历史观与真相观.     国母光环隐去,人性光辉重燃.     这时便成了纯粹感性对绝对理性的反击,凄美悲壮.     打动我的是,即使身陷个体存在的危机,她始终是优雅的.     穿梭于人群,道路向斜点延展,人物、摄像机的运动轨迹时常美妙交叉,摄像机追随着她,一如既往的高贵轻盈.     实际上,讲述本身已经陷入改写历史的怪圈.     对真正的历史、人物视角的历史与影像的历史的三重改写,她讲述着,人物已不再是人物,历史已不再是历史.     电影本身即是是改写,是欺骗.     7/10.     主人公一系列‘‘宅’’的行为值得玩味,相比外面横尸遍野的广阔世界,宅男建立的独立王国更狭小、纯美.     伊沢每天上班前都要通过壁橱前的上吊绳索感受一下死亡,自从小夜躲入他的壁橱,两人尽情欢愉,伊沢收起了绳索,再次拿起摄像机追寻电影梦,‘‘白痴’’的小夜身上天然的气息带给人去梦想的勇气,这种萌文化的天然系角色是宅文化的重要部分.     让人诧异的是电视台在片中是一个很奇幻的组织,把偶像包装成战争女神,用玄幻的舞蹈虚构前线的胜利,偶像文化使人看不到世界的希望,只能沉溺于改变现实的无力幻想.     电视台的员工没有太多自主权,屈从高度组织化的消费社会、领导的刁难辱骂,产生生活在强权统治下的压力.     超现实的手法密布全篇,譬如身形硕大的饲养鸭、神秘的疯子、结尾火山口现身的上帝和化为石头的男女主角,是逃避战乱的虚幻场所.     度过了奇异的童年后,娜西莎成为一名见习修女,并开始在一所曾是修道院的女校教书,而那里潜藏着某种可怕的东西.

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