又是几个loser组团抢银行，光是这两年我已经看了好几步了，即便走的是不严谨的逗比路线，之前看的《天地正气》（虽然上映在本片之后）也玩的很嗨，加之几个主演自带的光环，笑果要胜过本片不少.
当然两片的幽默方式是不一样的，这部德国电影明显走的是“冷笑话”的感觉，虽然有不少新奇的设定，但毕竟不像好莱坞般的大众，难免就有不少冷场，或许这是欧洲人民独有的幽默吧.
除了4个性格鲜明的主角，三个神助攻的女性更是为本片增色不少，她们带的是那种反差萌，尤其是女警察，工作时的一本正经和私底下的春心萌动很是搞笑.
抛开不严谨的细节，电影的亮点还在于，整个剧情是十分流畅的，无论是事件的起因，还是抢银行的过程，亦或是最后的脱罪，篇幅的分配几乎是平均的，这种面面俱到失去高潮的做法靠着几个主角的互动竟也不觉得无聊，已经很不容易了.
看开头觉得大事不妙，通篇对话的电影不是我喜欢的类型.
对话是话剧的艺术，形而上属于论文. 电影艺术岂不被边缘化？看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬. 再怎么论文，中心语还是“电影”. 这不是一部讲道理的电影. 想想那些讲道理的励志片：强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知，反而是种虚假的真实. 《天地正气》正是在拆解这种幻象，抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞. 导演要展示的不是一种价值导向，而是男女思维模式的差异和情感状态的变化. 纠结谁的观点更对并无意义. 结尾的赝品爱情比现实更美好吗？副本至少能提供一种想象性的解决. “重要的不是事物本身，而是看待它的方式. ”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度，而理论的外壳又不损害电影艺术本身？这部电影做到了. 从小命硬的宋忠义被老师傅带进门成为了抬棺人，而在这个战场焦灼、生活日益艰苦的时期，百姓们背井离乡、颠沛流离，活下去，才是人民最大的奢求. 如今，已经很久没人找他抬棺了，直到遇到了死去的顾兰的尸体，宋忠义便重新出山开启了这场诡异离奇的抬棺之路. 在抬棺路上，宋忠义遭遇了纸扎人抬棺、棺妻杀人、女鬼索命、阴生子等种种灵异事件，以及现实中保长的为难、外敌的打击，都没能阻挡的了宋忠义将棺材送达的决心.
