《暴走财神5》:高空对决,英雄归来
2024-10-15

     就如最终的数字只有自己的伤亡,依然丝毫不提及对他国造成的可怕灾难,此片的反思确实只是一个表面的幌子,从给予的镜头比例与刻画人物的认真程度来说,明显是有同情最激情狂热的军国主义顽固分子的暗示倾向,而且在镜头语言上依然在神化战后实际成为了一心一意服务美国的侍妾般的天皇,把用忠于天皇的“绝对正义”来包装行为的邪恶残暴,实际军国主义之所以称为军国主义就是在于形成了一套可以把侵略与杀戮行动用一种“合法性理由”包装起来的意识形态理论,而此片显然没有批判到这个军国主义的本质层次,从而让其又是一部“写实”化的招魂制作.     日本军国主义确实太符合荣格的心理分析案例,极端追求形式化内容的虚伪与狂热都成功达到了集体无意识的层次.     这么看来倒是挺为政变失败惋惜,如果真能站至最后一人,让盟军彻底根除天皇制度的幽灵,该多完美将李尔王原封不动移至现代实在毫无意义,因为文本是建立在封建制度下领地分封和骑士制度特有的事件.     这一缺点具体到影片就是突兀的情节,比如埃德加作为一个科学宅,公爵也知道这点,和弟弟的通信怎么可能还用便签纸这种方式?比如即时通讯都如此发达的现代,艾德蒙怎么可能以信使的方式在两位长女之间作梗?比如李尔王分封领地的时候怎么可能还以土地肥沃这种农耕文明的思维去评价国土的价值?现代军事体系下的兵痞子怎么会和古代的游手好闲的骑士等价?与现在语境共通的地方只有李尔王自己的傲慢和两位长女的虚以为蛇,其表现就是让人物念着大段激扬晦涩的台词,然后影片不得不在各种近景特写和中景间来回剪切,不仅和重现现实的电影艺术理念背道而驰,也对寻找李尔王文本的现代意义毫无帮助.     最后场景的调色水平难以直视,都是网络大电影级别的低劣了本片讲述了实习善财童子王嘉诚下凡接受试炼,必须在限定时间挣取一笔财富的故事,自以为掌握了财运法则的他,却因为无法使用神力走捷径,而接连受挫.     最后在热情善良的王小花的帮助下,王嘉诚领悟到勤劳努力才是财运密码.

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