按：独坐不出，乃不接外宾、不理众务之义。述此者以见忌礼自周迄唐毫未变更，以迄于今，故唐后不更述。
卷二十一 葬
周时以独木板棺为最贵
《庄子》：“宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之；三围四围，求高名之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求椫傍者斩之，故未终其天年。”注：“椫傍，棺也，棺之全一边者，谓之椫傍。”
按：全一边者，谓棺之四墙皆一板所成，非数板凑成，故非大木不办。今世仍重之，谓之独傍独盖，又曰四独，即椫傍之义也。
周制棺以槚木为最贵
《左传·襄二年》：“初，穆姜使择美槚，以自为榇。”又，《襄四年》：“季孙为己树六槚于蒲圃东门之外，注：欲为己榇，定姒甍，匠庆用蒲圃之槚，为榇。”
按：《说文》：“槚，楸也。”木性坚而纹理甚美，故古人喜以为榇，犹今之尚黄柏、楠木也。然周时亦有用柏者，《左传·定元年》“魏舒卒，范献子去其柏椁”是也。
周人饰棺之丽
《礼·丧记》：“周人墙置翣。”又，《檀弓》：“孔子之丧，公西赤为志焉，注：志谓章识。饰棺墙，置翣。子张之丧，公明仪为志焉，褚幕丹质，蚁结于四隅。”注：“卢植曰：‘墙，载棺车箱也。墙之障柩，犹垣之障家。’”《三礼图》曰：“翣，以竹为之，高二尺四寸，广三尺，衣以白布，柄长五尺，葬时令人执之于柩车傍。”“褚幕丹质”者，注云：“以丹布幕为褚。”按：《玉篇》：“褚者，囊也，言以丹布为幕而覆棺也。”“蚁结于四隅”者，注云：“画褚之四角，其纹如蚁行往来交错。”又按：翣者，疏云：“在旁曰帷，在上曰荒，凡饰棺总曰柳。”《史记·栾布传》所谓“置广柳车中”者是也。