生为男子,因报答知己,因维护公理,性命可以牺牲。假若只为吃饭问题,身体万不可属之于人,成了饭东的私有物。并且先要查一查,饭东所赏你的饭,是不是国家的。
以性命报知己,以性命护公理,是英雄豪杰的气节。以人格殉富贵,以人格换饭碗,是奴隶猪狗的行为。
有人问我:“为什么古今许多英雄豪杰,在困穷之日,肯投靠于不如他们的人。”我说:“英雄豪杰,心抱大志,打算做一件轰轰烈烈的事业,如同一个矮小的人,要登高墙,自必要寻一个‘梯子’。假若一时寻不到梯子,那么,遇见一个‘马桶’在旁边,未尝不可利用为进身的阶梯。假若嫌它臭,就爬不到高墙之上。当初,刘邦,就是张良、韩信的梯子。韩林儿,就是朱元璋的马桶。”
天下有两种人最可恨。一是有病不肯吃药,一是无病偏要吃药。前者是刚愎自用,后者是庸人自扰。
人的思想,是随年龄而变的。所以青年人与老年人,绝不能成交。大姑娘与老太婆,永不能合作。
古语说:“得人者兴,失人者崩。”古今中外的伟人,所以能成大事,全是能识人,能用人。张良韩信,也曾投靠项羽。所惜项羽不能识人,不能用人。终归张韩二人被刘邦所利用,成了制项羽死命的利器。张韩如同蒙着灰尘的明珠,卖到两个小贩手里,一个不识货而向外推,一个识货而因此致富。