北岳恒山之印
这个故事引发了很多问题。难道恒山以前是一座火山，能够把一块巨石喷射到大约50英里远的地方？难道这个故事是术士们虚构出来，以掩盖某种政治变化的吗？恒山位于内长城以外，多次被异族所统治。完全可以理解，有时候信徒不可能到那里去，建立另外一个祭祀中心会更方便些，只要使这个祭祀中心与原来的中心有某种人为的联系即可。爱利亚·卡皮托林纳占据了耶路撒冷，颁布法令，禁止犹太人进入耶路撒冷周围五英里的范围之内，提贝里亚斯不就变成了每个虔诚的以色列人的中心了？当麦加人驱逐了穆罕默德以后，后者又设法在麦地那建造了一个新的礼拜地。当主教们觉得罗马人过于狂暴时，阿维尼翁便成了他们的避难所。所以，当外来的野蛮部落占据了内长城以外的所有地方时，曲阳是否就成了北岳恒山的一个临时替代品？
虽然我们并不准备完全接受这一说法，而且有些中国学者对此也表示怀疑，因为《州志》第十卷一开始就有这样的话：“顺治十七年，谕令在浑源建一座庙。人们一致认为这非常重要，因为千百年来的错误一下子就得到了彻底纠正。”如果，这位作者的年表是正确的，那么，从汉代到大约1660年期间，真正的恒山一直难以到达。只有到长城外的满人征服了中国后，才使中国人有可能方便而安全地再次前往古岳，而不是去境内的替代地。