一、出家是消极，于世无益吗
有云：“出家乃大丈夫之事，非将相所能为。”“出家”指出离“烦恼之家”。此绍隆佛种，承担弘法利生的事业，非大志大愿者，难以过淡泊无争的生活。
在《杂阿含经》里，有一则佛陀与老农夫的对话，佛陀认为出家人是以“信心为种子，苦行是时雨，智慧为犁轭”，以一切众生的心地为田，努力教化利众，亦如农夫的耕耘。所以佛陀又说：“如是耕田者，逮得甘露果；如是耕田者，不还受诸有。”因此，出家弘法是积极地从事众生心田的深耕，对于社会人心的净化，大有助益。
佛光山是个菩萨道场，主张佛光人要先入世后出世，先度生后度死，先生活后生死，先缩小后扩大，以常住大众及佛教事业为优先，举凡教育、文化、慈善、医疗等各种利生的事业，都积极参与。“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”，这是现代僧伽所努力扮演的角色。
