本章参考书举要
1）《晋书》的《傅玄传》及《葛洪传》
2）《北齐书》的《文苑列传》
3）《北史》的《儒林传》
4）《南史》的《文学列传》
5）《傅子》、《抱朴子》、《新论》、《颜氏家训》
* * *
[1] 《勉学篇》：“夫所以读书学问，本欲欲开明心目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘腝，惕然惭惧，起而行之也。未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危受命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也。素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧，礼为教本，敬为身某，瞿然自失，敛容抑志也。……”
第三编 半封建时代前期的教育 第三期 隋唐及五代（589—959）
第十六章 隋唐之国力与士气
一 政权集中与国力外张
在六世纪之末，自汉族将政权由鲜卑族手中夺回以后，从前久被压迫的中华民族，自此得着扬眉吐气，四百年的混乱局势于是告一结束。但当时内地虽然统一于汉族，而塞外东、西、北三方面的野蛮民族又蜂拥而起，气势汹汹，差不多有对中国取包围的形势。经过隋炀帝、唐太宗两个时期，拿国家的全力对付他们，剿灭的剿灭，驱逐的驱逐，三十年间，总算把他们完全征服了；于是东到大海，西抵葱岭，北至蒙古大沙漠，南达安南，全服属于汉族政府的旗帜之下。在这个时候，中国领土较前陡增一倍以上，国家威力足以凌驾前代，震惊四邻。四邻各族，一方慑服中国的威力，一方羡慕中国的文化，纷纷遣士来学，而当时之文化与教育遂广播于国外。从实际上说，隋、唐国力的伸张，不过为少数野心家奋战斗之力所得的结果，他们所组织的政府，其权力之集中自然随着国力更进一步。唐初统一中国以后，即别中央政务为三部，由三省分掌，其实权则统率于皇帝一人。地方则分全国为十道，道统若干府州，府州统若干县，所有长官的任免全属于中央。陆军则采用周、隋的府兵制，使全国之兵，统归中央指挥，勿论地方长官或将军皆不得专领。当军权、政权集中于中央，屡想向外发展。如唐朝的时候，我们可以说：在政体上是一个极专制的君主政治，在国体上是一个富有侵略性的帝国主义国家。此时社会生产方法仍稳定于农业经济之上，国外交通虽因国力促其发达，而国内商业资本无特殊发展，所以士大夫阶级依然得以巩固其地位，表显其官僚政治的特色。同时且骄傲他们国家之富强，此隋、唐士气与六朝人不同的原因。