1931年修塔时法门寺平面示意图
为救民于水火，朱子桥以“华北慈善联合会”会长的名义，联合东北慈善团体及“华洋义赈会”“佛教会”等组织，倡“三元钱救一命”之义举，亲赴灾区视察，从速募集募捐百万元以上，募集购粮十六万担。因此时近邻各省皆缺乏粮食，朱子桥便亲赴东北找好友购买。而这时正值蒋冯阎在中原血战，交通阻塞，匪盗遍野，朱子桥亲自率人押车解运灾粮由沈阳经华北到达西安，并“露立车首，驰行开道。军士见者，喊曰：‘此朱将军也。’无阻之者”。在陕西赈济之中，朱子桥曾促请冯玉祥将军让出兵营三百余间，成立西安灾童教养院，又在灾情最严重的扶风县设教养院，收养灾童数百名。
1938年，华北、华东各地同胞因日寇入侵及灾荒年馑而大量流于陕西，朱子桥亲自主持创办了著名的黄龙山垦区，以垦代赈，实现了安置灾民五万多人、垦田二十三万亩的壮举。当时的民谣曾唱道：“黄龙山，是桃源，良田美景满山川。子桥像天恩情宽，灾民来黄把身安。”
正是基于这样一种高尚的人格和品性，朱子桥的《重修法门寺真身宝塔义赈》一文既出，便得到了军政商学各界和四方百姓以及社会舆论的积极响应。当时抗日战争吃紧，民族危亡迫在眉睫。朱子桥在文中着重强调：“因救灾而修塔，盖为众生做福田，愿大众悔往修来，而消灾增福也；因困难而修塔，乃为国家做重镇，愿大众精诚团结，而护国息灾也。”在他的心中，法门寺真身宝塔，已不单是普照众生摆脱苦海、升入极乐世界的纯粹意义上的佛教圣物，而是作为一种民族向心力和凝聚力坐标来观照和演示，当作一种民族团结的纽带来对待了，这无疑增加了一层博取大众拥护和响应的色彩和力量。