这段彖辞，可以称之为“阳气赞”。它赞美了阳气强大的功能。冬至一阳生，此时大地上的万物都开始有了生命的萌生，植物的根在泥土中开始有了长势，人的身体也开始因阳气的初生而显得有了生命力，动物中阳气足的老虎在此时发情开始爻配，可见这一阳初生真是了不起。随着阳气的不断上升，天气转暖了，于是开始下雨了。一场场的春雨，使大地上的植物都长高了，绿茵茵显示出一片生机。。在时间上，乾阳代表白天，坤卦代表黑夜；在节气上，乾卦的六爻变化代表着阳气逐渐上升，天气逐渐转暖。由此可见阳气真是很伟大的。
可是文中的“保合太和”，也许你会认为不是在谈阳气。“保合太和”是《周易》中最重要的哲学思想。《程氏易传》中说：“保谓常存，合谓常和。”太和即大的和谐。连起来的意思就是：保持常合达到大的和谐。细观《周易》一书，无不表现天地氤氲有常生、阴阳和会以施化，刚柔相摩以成形，男女和合成夫妇、感应相通成变化的思想。《周易》的氤氲、和会、相摩、和合、相通，都涵含着和合、融合的意思，都是“保合太和”的具体体现。正是《周易》的这一和合思想，奠定了中国哲学重和而不重争，重合而不重分的特征。可见“保合太和”指的是阴阳之合，那怎么会在“阳气赞”中谈到阴阳之合呢？其实作者是在指出，阳气才是阴阳爻合的重要基础。男权时代的文字当然要宣扬男性的阳刚之气的伟大了。不过仔细一想，确实也有一点道理。因为如果阳气不健，何以得合？