扑灯蛾
原文
灯蛾之死于油火也，非死于油火也，死于见也。人方怜而驱之，彼必乘隙而投之，以为我之所见者，必不谬，是以一往无前，死而后已也。人之嗜声色、嗜货利、嗜赌博者，亦因彼之所见者，止在于此，是以一往无前，直至死而后已也，何不借鉴于蛾也？
译文
灯蛾被烛火烧死，并非死于火焰，而是死于它的妄见。人们怜悯它，将它从灯火旁边驱赶走，但它却趁人不备，重新投入火中，它们自认为所见必不会错，所以固执地一往无前，死而后已。那些好色、好利、好赌的人，也因为他们眼中只有色、利、赌，所以一往无前，至死方休。这些人为什么不以灯蛾扑火为鉴呢？
调马四法
原文
佛世有调御良马者。佛问其用几法，答言用四法：一恩、二威、三先威后恩、四先恩后威。佛言：“四法不调，将如之何？”马师曰：“便当杀之。世尊教化众生，当用何法？”佛言：“亦用四法。其一用恩者，谓善信之人，教以修行学道；其二用威者，谓造恶之人，示以三途轮转；三则先教以修行学道；四则先示以三途轮转。”马师曰：“四法不化，将如之何？”佛言：“我亦杀之。”马师曰：“如来大慈，何以行杀？”佛言：“四法不化，教亦无益，遂不与言。不与之言，即杀之矣。”