1766年，俄普两国向波兰提出“异教徒问题”，通过它们的驻华沙大使，要求波兰议会通过非天主教徒同天主教徒的权利平等法案。波兰是一个多民族多宗教的国家，宗教问题比较复杂。波兰人和立陶宛人信奉天主教，居住在东部的白俄罗斯人和乌克兰人信奉东正教，居住在西北部的波兰市民和少数德意志人信奉路德教。同欧洲其他国家比较，波兰在宗教问题上是比较自由的。当犹太教徒在欧洲其他国家遭到迫害时，他们在这里找到避难所。18世纪中叶，波兰有75万犹太人，他们信奉犹太教，有3/4居住在城市。异教徒的权利平等问题，本来也是革新派改革的一个内容，国王打算在解决了自由否决权等重大问题后再解决这个问题。俄国和普鲁士利用宗教问题完全是别有用心的。恩格斯曾揭露过这一点：“信教自由——这就是为了消灭波兰所需要的字眼。”[4]俄国和普鲁士的粗暴干涉，引起了波兰许多议员的激烈反抗。叶卡捷琳娜二世在1767年派俄军侵入波兰。在俄国大使莱普宁的策划下，竭力反对改革的波兰大贵族卡罗尔·拉济维尔于1767年6月在拉多姆组成反对同盟。应拉济维尔的邀请，俄军向华沙进军。1767年10月，在俄军的包围下，莱普宁逮捕了一批敢于反抗的议员并把他们押送到俄国；迫使议会通过非天主教徒同天主教徒权利平等的法案，废除了一切革新措施，1768年，又通过了反动的“根本法”保持了自由否决权和自由选王制。