众神归位国语免费剧情介绍:“良知”论和“致良知”说晚年的王守仁提出了重要的“致良知”说，在他自己看来，这说是他心学体系的核心部分。这一理论是他自认的心血结晶，是理论上的一大发明，他将其称为“孔门正法眼藏”“圣人教人第一义”，由此可见王守仁自己对这一思想的认同度和骄傲感。王守仁对《大学》的“致知”说、孟子的“良知”观点，陆九渊的“心即理”说进行了吸收、改造和融合，最终提出了“致良知”。他将“修、齐、治、平”的活动说成“格物、致知、诚意、正心”的修养活动，又从“致知”引出了“致良知”，从而取代了朱熹将“致知”为“穷理”...